domingo, 7 de mayo de 2017

Emmanuel Macron nuevo Presidente de la 5ª República

En 1958, Charles de Gaulle y su equipo presentaron un proyecto de constitución, que fue aprobado por referéndum el 28 de septiembre de 1958.

Así nació la Constitución del 4 de octubre de 1958, más conocida como Constitución de la Quinta República.

El Parlamento es bicameral: está formado por la Asamblea Nacional, constituida por 577 diputados, y por el Senado, compuesto actualmente por 331 senadores (346 en 2010) elegido por seis años por sufragio indirecto; la mitad son renovados cada tres años (a partir de 2010).

Poderes presidenciales

A diferencia de casi todos los presidentes europeos que son jefes de Estado y sus atribuciones legales son bastante limitadas, el presidente de la República Francesa tiene bastantes poderes, especialmente en asuntos exteriores.

Aunque el primer ministro y el Parlamento ostentan la mayor parte de los poderes ejecutivo y legislativo, el presidente francés tiene una gran influencia en los asuntos de Estado. Quizás la competencia más importante que ejerce el presidente es la de escoger primer ministro.

Aun así, considerando que la Asamblea Nacional Francesa tiene el poder de hacer dimitir al gobierno, el presidente se ve forzado a elegir un primer ministro que pueda conseguir el apoyo de la mayoría de la Asamblea.

Cuando la mayoría de la Asamblea es de un partido político diferente al del presidente, se produce una situación denominada «cohabitación». Ello hace menguar los poderes presidenciales, y aumenta los del primer ministro y los de la Asamblea Nacional.

Aun así, la convención constitucional indica que es el presidente quien dirige los asuntos exteriores, aunque la mayor parte del trabajo recae en el ministro de Asuntos Exteriores.

Cuando la mayoría de la Asamblea es de su mismo partido, el presidente puede interpretar un papel más activo y dirigir también la política interior. El primer ministro queda entonces en un papel secundario y subordinado y puede ser destituido si su administración se torna impopular. 

Los Presidentes de la Quinta República:

René Coty fue el último Presidente de la Cuarta República (en el cargo hasta el 8 de enero de 1959).

Charles de Gaulle-1963.jpg Charles André Joseph Marie de Gaulle (8 de enero de 1959 – 28 de abril de 1969). Primer Presidente elegido en la Quinta República y por sufragio universal directo.

Alain Poher, Presidente del Senado y Presidente de la República interinamente del 28 de abril al 20 de junio de 1969.

Georges Pompidou - Bundesarchiv B 145 Bild-F020538-0006.jpg Georges Pompidou (20 de junio de 1969 – 2 de abril de 1974). Muere en el cargo.

Alain Poher, Presidente del Senado, es de nuevo Presidente de la República interinamente del 2 de abril al 27 de mayo de 1974.

Valéry Giscard d’Estaing 1978.jpg Valéry Giscard d'Estaing (27 de mayo de 1974 – 21 de mayo de 1981). Primer presidente en no ser reelegido.

Reagan Mitterrand 1984 (cropped).jpg François Mitterrand (21 de mayo de 1981 – 17 de mayo de 1995). Primer presidente elegido por segunda vez por sufragio universal en 1988.

Jacques Chirac.jpg Jacques Chirac (17 de mayo de 1995 – 22 abril de 2007). Primer presidente elegido por cinco años en 2002.

Nicolas Sarkozy -.jpg Nicolas Sarkozy (2007–2012)

Francois Hollande 2015.jpeg Francois Hollande (2012 – 2017 )

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Emmanuel Macron (7 de mayo de 2017 -   )


El presidente electo de Francia, Emmanuel Macron, se dirigió en un primer discurso grave y solemne, a sus compatriotas para garantizarles que trabajará por la "unidad de la nación" y que defenderá "a Francia y a Europa".

“Pelearé con todas mis fuerzas contra la división que nos debilita y abate.
Queramos a Francia, a partir de esta noche y durante los próximos cinco años. La serviré en vuestro nombre, con humildad y entrega”.


 El calendario

10 de mayo: Proclamación oficial
El Consejo Constitucional proclama el nombre del octavo presidente de la V República


14 de mayo: Investidura y traspaso de poderes
Hollande tiene previsto despedirse el viernes anterior, 12 de mayo, de todo su equipo en el Elíseo. 


La investidura tiene lugar el mismo día que el traspaso de poderes en la oficina del presidente saliente. Macron, además, debe pronunciar un discurso de investidura.
Antes del 14 de mayo también serán nombrados todos los candidatos de En Marcha a las legislativas.

A partir del 15 de mayo: Formación del Gobierno
Entre los candidatos suenan los nombres de Richard Ferrand (socialista, secretario general de ¡En Marcha), François Bayrou (presidente del partido de centro-derecha MoDem, con el que se alió en campaña), o incluso el ex ministro de Defensa socialista Jean Yves Le Drien, aunque Macron ha llegado a asegurar que podría también ser una mujer.


11 y 18 de junio: 1ª y 2ª vuelta de las legislativas
Se trata de renovar los 577 diputados de la Asamblea. Debido a la descomposición de los partidos tradicionales la batalla legislativa es, prácticamente, una tercera vuelta para Macron, cuyo reto es obtener una mayoría suficiente como para poder gobernar sin tener que negociar con otros grupos parlamentarios y poder así imponer su programa.

Los sondeos aseguran que el partido de Macron logrará entre el 24 y el 26% en la primera vuelta de las legislativas, por delante de los conservadores (22%), del Frente Nacional (22%) de los izquierdistas de Mélenchon (entre el 13 y el 15%) y de los socialistas de Hamon (entre el 8 y el 9%).

Como el movimiento, En Marcha fue fundado hace menos de un año, Macron no tiene ningún cargo electo, aunque se presentará en todas las circunscripciones. Por otro lado, la ultraderechista Marine Le Pen solo cuenta con dos diputados en la actual cámara saliente. Se plantea por tanto una dura batalla por las legislativas. 

martes, 25 de abril de 2017

¿Quién robará en España... cuando ya no esté?“ (ficción)


¿Quién robará en España... cuando ya no esté?“ (ficción)

A esta pregunta intenta dar respuesta Iñaqui Gabilondo, el periodista vasco, en su nuevo proyecto televisivo, 'Cuando ya no esté.

El mundo dentro de 25 años', en el canal #0, de la plataforma de televisión de pago Movistar+

El director del canal #0, también ha apuntado en el acto de presentación de la serie que están muy contentos con este nuevo estreno.

"Intentamos hacer una televisión diferente, de calidad, útil, y desde luego eso es para nosotros Iñaki Gabilondo, un referente en nuestro país.

Pienso que la televisión es emoción; y creo que este programa lo es", ha apuntado el directivo.

Y Gabilondo busca las respuestas hablando con las mentes más brillantes de la delincuencia.

Su primera parada será la cárcel de "SOTO DEL REAL", la cárcel de los VIP. El lugar idóneo para buscar las mejores predicciones por ser gran almacén secadero del chorizo nacional. Luego segirá el recorrido por las cárceles de Alcalá-Meco, Valdemoro, Navalcarnero, Aranjuez y Estremera


 La prisión, paso a paso. Ese es el título del folleto elaborado por la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias que reciben los internos.
La prisión paso a paso
Vida en las cárceles
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¿Cómo pillar a un corrupto a tiempo? 

Precisamente son corruptos porque saben que es difícil que les pillen. Pueden esconder sus fechorías.

Voy a poner un ejemplo. Imaginemos un cargo político de cualquier nivel del estado –ayuntamientos o comunidades– por cuyas manos pasa un presupuesto importante, supongamos que de obras públicas.

Si esa persona tiene el poder de adquirir servicios a empresas, puede sentir la tentación de trincar. Y lo hace de la siguiente manera: habla con los empresarios y acuerda un precio. Todo correcto. Imaginemos que esa operación pasa por los auditores internos y externos, por los responsables de Hacienda, por el consejo y por sus superiores.

Y todo está detallado con facturas.

Lo que nunca se podrá saber es si hay algún pago por debajo de la mesa. Basta con que, en una conversación privada, el cargo público pidiera que le paguen cierta cantidad en negro, aquí o en Suiza, o a través de un testaferro. Sin facturas ni pruebas. Solo lo saben él, y el empresario.

¿Creen que el empresario que se ha beneficiado va a denunciar la operación?

El empresario nunca lo denunciará porque sabe que en el futuro, otras corporaciones le rechazarían. O simplemente porque es la supervivencia de su empresa.

Y ya está hecha la trampa.

A la UCO o la UDEF, los servicios policiales de investigación financiera, les cuesta mucho destapar a tiempo estos actos de corrupción porque no hay papeles ni documentos. Solo hay indicios, sociedades interpuestas y testaferros.

A Mario Conde no se le encontraron nunca 300 millones de pesetas que fueron en teoría a parar a políticos. En el caso de Ignacio González los investigadores están tratando de encontrar la cuenta en Suiza donde en teoría se hicieron los pagos de comisiones.

Muchas veces no se encuentran ni siquiera los millones defraudados, como sucedió con Luis Roldán, ex director de la Guardia Civil.

Para los corruptos, es muy fácil pillar dinero y no dejar pruebas. Por eso, cuando les trincan, sus superiores suelen poner cara de asombro y decir: “Nunca lo hubiera pensado”. Engañan a todos.

Es lo que ha dicho Esperanza Aguirre al dimitir como portavoz del PP en el Ayuntamiento. “Me siento traicionada”.

No debería ser una excusa, pero vista la cantidad de casos de corrupción en el PP, habría que inventarse una fórmula para controlar las adjudicaciones y los contratos. Por ahora, a mí no se me ocurre ninguna, salvo confiar en la honestidad del político.

Si tenemos la cantidad de corruptos que tenemos es por algo. Según Transparencia Internacional ocupamos un lugar deshonroso en la lista de los países más y menos corruptos. Los menos corruptos no es que tengan unas fórmulas de control excepcionales. Es que sencillamente la corrupción no es algo en lo que piensen los políticos. Les asquean las comisiones, los chanchullos y las componendas.

Pero en España no es así. Es una cuestión moral, y no hay forma de arreglarlo salvo con educación moral.

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¿Por qué los países protestantes son menos corruptos?

¿Por qué? 
Entre otras muchas razones, y simplificando mucho, ha sido clave que en el protestantismo el clero no dicta qué debes creer y hacer sino que cada persona necesita conocer directamente las enseñanzas de Jesús y los apóstoles en La Biblia.

Cuando esto se pone en práctica, uno rápidamente asume que nadie es suficientemente bueno -un hecho que por otro lado debería ser obvio- y que, por tanto, necesitamos de un control y rendición de cuentas de unos a otros .

Se trata de establecer estamentos contrapeso en el ejercicio del poder, sea religioso o político, pues tal como afirma el popular divulgador científico Eduard Punset, debemos darnos cuenta cuanto antes de que “cuando al ser humano lo colocamos en un entorno autoritario, despótico; la mejor persona del mundo puede convertirse en un simple asesino”.

Y aunque hoy muchos ciudadanos de países protestantes no son creyentes, lo cierto es que esta mentalidad ha impregnado aquellas sociedades.

No olvidemos tampoco que el protestantismo enseña que esta rendición de cuentas es igualmente personal, entre uno mismo y Dios, un hecho que forja en el individuo una conciencia cívica en la que mi conducta no resulta afecta cuando otros no hacen bien las cosas. Se trata de una relación directa con Dios que deriva en una responsabilidad y libertad interior en la que desparece el “yo a lo mío, que nadie se entera" o "yo pillo, que otros también pillan, y más que yo“. Lo hago por Dios, mi salvador y libertador, no sólo si otros también lo hacen.

En España no cuajó esta mentalidad y, quizás por eso, preferimos llamar picaresca o “ser listo” cuando, por ejemplo, tras una oferta de trabajo el enchufado somos nosotros. O quizás algo de esto explique por qué no vemos tan mal que nos den un subsidio o beca sin haber sido honestos describiendo nuestra situación.

Mil ejemplos que solemos justificar de mil maneras, pero cuyo hecho objetivo es que se trata de una apropiación de beneficios que, por justicia, deberían corresponder a otros. Se ha cultivado una “ética” que nos parece hasta divertida cuando la practicamos nosotros, familiares o amigos. Pero que nos indigna y la llamamos corrupción cuando otros la cometen a mayor escala.

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martes, 18 de abril de 2017

La última ocurrencia de Podemos - El Tramabús

Mariano Rajoy, Luis Bárcenas, Esperanza Aguirre, Juan Luis Cebrián, Rodrigo Rato, Jordi Pujol o Eduardo Inda son algunos de los rostros que decoran el vehículo.

Podemos mete en el mismo saco a presidentes del Gobierno sin causas penales con empresarios condenados por corrupción, políticos que se encuentran procesados o periodistas críticos con el partido.

Carmena sí permitirá circular al autobús de Podemos mientras se desata el pitorreo en Twitter.

Esta forma de actuar por parte del Gobierno de Manuela Carmena contrasta con la que puso en práctica con el controvertido autobús de Hazte Oír. En aquella ocasión la Policía Municipal pasó a inmovilizar el vehículo y a denunciarlo inicialmente por incumplimiento de la ordenanza de publicidad.

En su artículo 2, referido a "medios de expresión publicitaria no autorizada", se indica que "se prohíbe la publicidad en cualquier tipo de vehículo o remolque, en circulación o estacionado, excepto la que se realice en los vehículos destinados al transporte público".

“Todo español tiene derecho a un trabajo, a una vivienda digna y a un autobús personalizado”


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miércoles, 12 de abril de 2017

Procesiones Semana Santa en Madrid

Los Gitanos (Miércoles Santo)

Salida a las 20.15 horas de la parroquia de Nuestra Señora del Carmen y San Luis Obispo (calle Salud, 2). 

Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias (Los Gitanos). Recorrido de 1,5 km.

De inspiración sevillana, constituida hace dos décadas, la hermandad de Los Gitanos de Madrid organiza la única procesión que recorre el centro el Miércoles Santo, con parada en la Puerta del Sol y la Plaza Mayor.

Cristo cargando con la cruz en representación de la segunda estación del viacrucis; la Virgen, bajo palio.

Con tallas del sevillano Ángel Rengel, de 1998, Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias cruzan el portón de la parroquia de Nuestra Señora del Carmen y San Luis Obispo a cuestas de una treintena de costaleros cada uno, con sus respectivos relevos.  
La hermandad y cofradía viste túnica blanca y antifaz morado.

YouTube - ver

Atrapados en la noche del Madrid castizo, al contraluz de sus propios faroles, Jesús de la Salud avanzará en volandas sobre un manto de claveles rojos; su Madre, tras él, suspendida bajo palio en una alfombra blanca de la misma flor. (Parroquia de Nuestra Señora del Carmen y San Luis)
(20.15 horas)


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Jesús «El Pobre» (Jueves Santo)
A la salida de la iglesia, los nazarenos se agachan al cargar los pasos para evitar dañarlos con el dintel de la puerta.

Salida a las 19.00 horas de la iglesia de San Pedro «El Viejo» (calle Nuncio, 14). Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno «El Pobre» y María Santísima del Dulce Nombre en su Soledad. Recorrido de 1,5 km.

De la iglesia de San Pedro «El Viejo» sale Jesús «El Pobre» acompañado de María Santísima del Dulce Nombre en su Soledad. Con 1.800 cofrades, la hermandad es la segunda más numerosa de Madrid, después de Jesús de Medinaceli, y una de las más antiguas, con casi ocho décadas. La talla del Nazareno, del siglo XVIII, es oficialmente de autor anónima, y diversas corrientes discuten su autoría, igual que el origen de su sobrenombre de «El Pobre».

Representa a Cristo coronado y maniatado ante Pilatos mientras se lee la sentencia a muerte. La gran dimensión del trono obliga a los anderos a cuidadas maniobras para portar el paso por las estrechas calles del centro y, sobre todo, al salir de su templo. La Virgen, una Dolorosa bajo palio, es obra de Lourdes Hernández, de 1999.  
La hermandad viste con túnica morada, cinturón ancho de esparto y antifaz morado con la cruz trinitaria sobre el pecho. 
Video Youtube
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El Divino Cautivo (Jueves Santo)

Salida a las 19.00 horas del Colegio Calasancio (calle General Díaz Porlier, 58). Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús «El Divino Cautivo». Recorrido de 2,5 km.

El Divino Cautivo es la única talla que sale dos veces en procesión en Semana Santa. La primera, el Jueves Santo, con salida desde el Colegio Calasancio, por las calles del barrio de Salamanca.

La segunda, en Viernes Santo, con salida en la iglesia de San Sebastián y recorrido por el centro de Madrid. Ambas tradiciones se remontan a mediados del pasado siglo. La obra de Mariano Benlliure, de 1944, representa a Jesús maniatado y cautivo ante Pilatos, vestido con túnica y coronado con tres potenciales. La talla no es llevada a cuestas, sino que es empujada.  
Los cofrades visten túnica, capa y guantes blancos, y antifaz rojo.

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Gran Poder y La Macarena (Jueves Santo)


Salida a las 20.00 horas desde la Colegiata de San Isidro (calle Toledo, 37). Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima de la Esperanza Macarena. Recorrido de 2 kilómetros.

Esta procesión se compone de dos sentimientos, aúna dos formas de ver la Semana Santa, una el silencio que acompaña al Gran Poder y otro la alegría y el jolgorio que acompaña a la Macarena. Por eso a la Macarena le precede una banda de música, y al Gran Poder le precede el silencio y el recogimiento.

Aire sevillano para una procesión muy madrileña. La talla del Nazareno —obra de Fernández-Andes de 1942— es acompañada de cofrades con túnica y antifaz negro y cinturón ancho de esparto; la de la Esperanza Macarena —una Inmaculada Concepción bajo palio, de Eslava Rubio, 1958—, es acompañada por nazarenos con túnica y capa blanca y antifaz de terciopelo verde. Ambas, a imagen de las veneradas en Sevilla, son portadas por costaleros de la hermandad de Jesús del Gran Poder y la Esperanza Macarena, en la capital desde 1940 fundada por devotos sevillanos. Es la más antigua de inspiración andaluza en Madrid.


Youtube - Procesión Jesús del Gran Poder. Momento de la levantada y la salida.
Talla del imaginero Antonio Eslava Rubio, copia casi exacta de la Macarena de Sevilla, y que en Madrid tiene una gran devoción.

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Jesús Nazareno de Medinaceli (Viernes Santo)


Salida a las 19.00 horas desde la basílica de Jesús de Medinaceli (plaza de Jesús, 2). Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli. Recorrido de 2,3 kilómetros.

La imagen más venerada de Madrid recorre el barrio de Las Cortes en la estación de penitencia más populosa. Tallada en Sevilla en el siglo XVII por un autor anónimo, la imagen, un Ecce Homo ante Pilatos, vivió un largo periplo hasta su ubicación definitiva en la basílica que lleva su nombre. Debido al gran peso de su enorme trono, de madera tallada y dorada, con más de cuatro metros de altura, es conducida con ruedas, en lugar de ser porteada por anderos o costaleros. Detrás del Nazareno se lamenta la talla de Nuestra Señora de los Dolores en su Mayor Soledad, obra de Rafael García de Iruzoqui en 1948.
La hermandad viste con túnica y antifaz morados, con cruz trinitaria al pecho.
Youtube - Junto Jesús de Medinaceli procesiona la talla de Nuestra Señora de los Dolores en su Mayor Soledad

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Silencio (Viernes Santo)

Salida a las 19.00 horas de la iglesia del Santísimo Sacramento de la Fe (calle Atocha, 87). Organizada por la hermandad del Silencio y cofradía del Santísimo Cristo de la Fe, Nuestro Padre Jesús del Perdón y María Santísima de los Desamparados. Recorrido de 2,4 kilómetros.

La estación de penitencia del Silencio saldrá este año con la imagen de Jesús del Perdón, porteada por costaleros, para dar protagonismo a otro pasaje de la Pasión en el centro de la capital, por decisión de la hermandad, constituida en 1940. La talla, de Víctor González Gil, de 1945, muestra a Jesús maniatado y flagelado. Hasta ahora, el crucificado presidía el recorrido de una procesión que llegó a contar con una veintena de pasos diferentes.
El hábito de la hermandad es de color negro con antifaz blanco con la cruz dominica. Al Cristo lo acompañan de morado.

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El Divino Cautivo (Viernes Santo)

Salida a las 18.30 horas de iglesia de San Sebastián (Calle San Sebastián s/n). Organizada por la Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús «El Divino Cautivo». Recorrido de 1,8 km.

El Divino Cautivo es la única talla que sale dos veces en procesión en Semana Santa. La primera, el Jueves Santo, con salida desde el Colegio Calasancio, por las calles del barrio de Salamanca. La segunda, en Viernes Santo, con salida en la iglesia de San Sebastián y recorrido por el centro. Ambas tradiciones se remontan a mediados del pasado siglo. La obra de Mariano Benlliure, de 1944, representa a Jesús maniatado y cautivo ante Pilatos, vestido con túnica y coronado con tres potenciales. La talla no es llevada a cuestas, sino que es empujada.
Los cofrades visten túnica, capa y guantes blancos, y antifaz rojo.  

Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús Nazareno de Parla - Procesión Divino Cautivo


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Siete Dolores (Viernes Santo)

Salida a las 19.00 horas desde la iglesia de Santa Cruz (Atocha, 6). Organizada por la Real Congregación de Esclavos de María Santísima de los Siete Dolores, Santísimo Cristo de la Agonía y Descendimiento de la Santa Cruz. Recorrido de 1,9 km.

María de los Siete Dolores, con sus siete espadas atravesando el corazón, de luto y porteada por anderos. Cada espada representa un episodio trágico de la vida de la Virgen, entre ellos cuatro referidos a la Pasión de Cristo: su encuentro con Jesús en el Via Crucis, la crucifixión, el descendimiento de la cruz y el entierro. La talla es de Faustino Sanz Herranz, de 1940. La congregación data del siglo XV.
La hermandad viste con túnica blanca, capirote y fajín negros con cruz dominica al pecho.

Video - Encuentro del Cristo de los Alabarderos con laVirgen Siete Dolores
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Alabarderos (Viernes Santo)

Salida a las 19.00 horas del Palacio Real por la Puerta del Príncipe (Plaza de Oriente). Organizada por la Congregación del Santísimo Cristo de la Fe, Cristo de los Alabarderos y María Inmaculada, Reina de los Ángeles. Recorrido de 2 kilómetros.

Del Palacio Real parte la procesión de los alabarderos con la imagen de Jesús crucificado a hombros. Las estación de penitencia, desde 2003, es la más reciente; aunque recupera una tradición del siglo XVII, cuando se invitó al cuerpo de oficiales de la Guardia Real a portar y alumbrar a Cristo. El Santísimo Cristo de la Fe, conocido como Cristo de los Alabarderos, es obra de Felipe Torres Villarejo, de 2007, inspirada en las primeras tallas de la congregación. La Infanta Elena, hermana mayor honorífica de la hermandad de los Alabarderos, es una asidua de la procesión, y tradicionalmente se encarga de dar la segunda «levantá», con las palabras «Por España».

La hermandad viste de túnica morada y capirote rojo. Su sede canónica está en la catedral de las Fuerzas Armadas, donde concluye la procesión.

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Santo Entierro (Viernes Santo)

Salida a las 20.30 horas de la iglesia de Santa Cruz (Atocha, 6). Organizada por la Archicofradía del Santo Entierro. Recorrido de 1,3 km.

La estación de penitencia más tardía en las calles del centro es con Jesús ya muerto, descendido de la cruz, y enterrado. El Santo Entierro. El paso de Cristo yacente dentro de una urna, su sepulcro, es porteada por anderos. La imagen, el Santísimo Cristo de la Vida Eterna, es de Jacinto Higueras, de 1941. Sale acompañada por María Santísima de la Paz, de los talleres Agustín López Miraz, también del pasado siglo. La archicofradía del Santo Entierro data de mediados del siglo XV, una de las más antiguas de la capital.
Los hermanos visten túnica negra, y capirote y guantes rojos.  

Video - Procesión del Santo Entierro
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La Soledad (Sábado Santo)

El paso del Santísimo Cristo Yacente sale a las 16.30 horas del Real Monasterio de la Encarnación (plaza de la Encarnación); mientras que el recorrido procesional parte a la misma hora de la iglesia de la Concepción Real de Calatrava (Alcalá, 25). Organizada por la Congregación de Nuestra Señora de la Soledad y el Desamparo. Recorrido de 1,7 kilómetros con salida desde el monasterio, o de 2,2 km con salida desde la iglesia.

La única procesión que recorre el centro de Madrid el Sábado Santo cuenta con un doble recorrido. El Cristo Yacente —talla de los talleres Olot, del siglo pasado— parte del Monasterio de la Encarnación para encontrarse en la Plaza de la Villa con el paso de Nuestra Señora de la Soledad y el Desamparo —obra de Juan Pascual de Mena, del siglo XVIII—. Ambas, porteadas por anderos, recorren luego juntas el camino hasta la iglesia de la Concepción Real de Calatrava, de donde partió la Virgen. La congregación data del siglo XVIII.
Los hermanos visten túnica roja y capa negra cuando acompañan al Yacente; y de negro y morado junto a la Soledad.

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Tamborrada (Domingo de Resurrección)

Salida a las 12.00 horas desde el monasterio de las Jerónimas del Corpus Christi (plaza de las Carboneras). Recorrido de 500 m.

Madrid, sin procesión de Cristo Resucitado el Domingo de Pascua, cierra su Semana Santa con el estruendo de la tamborrada en la Plaza Mayor. La tradición nació en el bajo Aragón en el siglo XVI, como manera, brusca y acompasada, de convocar a los fieles para evitar tocar las campanas tras la muerte de Jesús.
La exaltación del tambor corre a cargo este año de la sección de instrumentos de la hermandad zaragozana de Nazarenos de Nuestro Señor Jesús de la Humildad entregado por el Sanedrín y de María Santísima del Dulce Nombre.

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Distrito Barajas (Domingo de Resurrección)
Encuentro del Santísimo Cristo Resucitado y Ntra. Sra. de la Soledad 
Itinerario: C/ Orión (Iglesia) , Pz. Hnos. Falcó y Álvarez de Toledo, C/Orión (Iglesia)

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PASIÓN DE CHINCHÓN 2017
Sábado Santo, 15 de Abril al anochecer.

El acto comienza en el Ayuntamiento. En uno de sus balcones, se representa la Última Cena. Más tarde, cuando la noche ha cubierto por completo Chinchón, en la plaza de San Roque se presenta La Oración de Jesucristo en el huerto y el posterior prendimiento por los romanos.

Poncio Pilatos preside el balcón de una imponente casa en la calle Molinos baja, y tras la condena a muerte de Cristo, empieza la subida por la calle de la Amargua. Aquí se realiza la primera caída de Jesucristo o Simón el Cireneo, posteriormente se entra en nuestra grandiosa plaza Mayor, y se lleva a cabo la segunda caída en la Columna de los Franceses, es el encuentro con la Verónica, siguiendo la comitiva por el recorrido muy cerca del tan logrado y trabajado Calvario, se produce la tercera y última caída, el encuentro con su madre: la Virgen María.

Llegamos al Calvario y aquí con una excelente puesta en escena, se le crucifica y se escenifica su muerte. A continuación llega el momento más esperado por todos, la Resurrección. En la iglesia de La Asunción, Cristo asciende por su fachada principal envuelto entre humo blanco y palomas. En la plaza un escalofrío invade a los espectadores.
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martes, 11 de abril de 2017

Juventus Turin - FC Barcelona (11 abril 2017)

El Ayer (6 junio 2015)
El FC Barcelona se vio las caras en la final de Berlin ante la Juventus en el 2015. Una final en la que los azulgranas ganaron por 3-1 gracias a los goles de Rakitic, Suárez y Neymar.

Fue una final espectacular, dominada por un gran Barca que alcanzó la quinta Liga de Campeones y el segundo triplete de la historia del Club.

El Hoy (11 abril 2017)
Los de Luis Enrique afrontan la ida de los cuartos de la Champions contra un rival exigente, en un partido que reencontrará catalanes e italianos después de la final de Berlin del año 2015.

El Barça y la Vecchia Signora se han enfrentado hasta seis veces a lo largo de la historia en competiciones europeas con un balance azulgrana de tres clasificaciones, dos eliminaciones y un título en la final de Berlín de 2015.

Para el partido entre Juventus y FC Barcelona se prevén unos 2.300 aficionados azulgranas en el Juventus Stadium.


fcbarcelona.es

Los azulgrana fueron víctimas fáciles del equipo de Dybala, perdieron 3-0
El Barça agoniza en Europa después de consumirse en la Liga. Los síntomas son los de un equipo agotado y desafortunado, expuesto a la derrota o a la goleada, depende del rival y del torneo, según juegue en Málaga o en Turín. Ahora mismo, simplemente sobrevive, siempre pendiente de la revancha, de un arrebato, de un último acto de fe, como si el prestigio se recuperara en una noche y no en el día a día del Camp Nou. Los azulgrana están de vuelta mientras la Vecchia Signora va, rejuvenecida y vitalista, modernizada en la cancha y en la grada del Juventus Stadium. enlace


miércoles, 29 de marzo de 2017

El Real Madrid encuentra patrocinio en Telefónica

A partir de la próxima temporada, Telefónica será el nuevo patrocinador del Real Madrid.

Según confirmó el conjunto blanco en un comunicado, será el jueves 30 de marzo cuando se presente el acuerdo entre ambas partes, un acto que tendrá lugar en el palco de honor del Santiago Bernabéu y en el que estarán presentes tanto Florentino Pérez -presidente blanco-, José María Álvarez-Pallete -presidente de Telefónica- y las primeras plantillas del equipo de fútbol y baloncesto.

Este pasará a ser el mayor acuerdo de patrocinio de la compañía, además de convertirse en el mayor de cualquier empresa española hasta la fecha. De momento, no se han hecho públicas las cifras, pero sí se sabe que tanto las camisetas del equipo de fútbol como las de baloncesto contarán con la imagen corporativa de Telefónica de cara a las próximas dos temporadas. Un cambio importante para la esponsorización del conjunto madridista.

La operadora une así al Real Madrid con el Barcelona en su lista de socios. Y es que Telefónica y el club catalán llegaron a un acuerdo a principios de 2015 por el que la teleco pasaba a convertirse en patrocinador oficial del Fútbol Club Barcelona en Latinoamérica. El acuerdo tenía una duración inicial de tres años, con dos más opcionales. La alianza aplica en Latinoamérica, incluidos los países en los que Telefónica tiene operaciones.

De esta forma, Telefónica sigue creciendo en el ámbito de los deportes. En la actualidad, el patrocinio deportivo de la teleco en España se sitúa en un rango entre 40 y 50 millones de euros, cifra que se duplica en términos globales.

Telefónica ha estructurado este ámbito en tres grandes bloques: los patrocinios directos a equipos de distintas modalidades; los acuerdos con federaciones en deportes como el fútbol o el rugby, y los patrocinios con los comités y federaciones para ayudar a deportistas olímpicos y paralímpicos.

De esta forma, la teleco juega en múltiples torneos. Su principal patrocinio, hasta ahora, es el Movistar Team de ciclismo, que recibe unas aportaciones de la operadora cercanas a 15 millones de euros. Para este año, su reto es ganar el Tour con Nairo Quintana.

Además, Telefónica patrocina al Movistar Moto GP de Valentino Rossi y Maverick Viñales; al Movistar Estudiantes de baloncesto, o al Inter Movistar de fútbol sala, entre otros.

De igual forma, Telefónica patrocina a las federaciones de fútbol de España, Venezuela, Colombia y Brasil, los tres primeros con la marca Movistar y el último con la marca Vivo.

Además, la filial británica Telefónica O2 llegó a un acuerdo en octubre con la Rugby Football Union para seguir patrocinando a la selección inglesa de este deporte. Este patrocinio, que refuerza la marca O2 en torneos con gran resonancia televisiva como el Seis Naciones o el propio Mundial, va a cumplir 22 años en 2017.

Además, Telefónica tiene otros patrocinios en voley playa, en el popular running, la vela, el kite surf y el tenis, donde tiene como embajador a Rafael Nadal.
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Patrocinadores del Real Madrid*
* Siempre será mejor que sean empresas españolas quienes patrocinen al equipo blanco.

martes, 28 de marzo de 2017

La Sultana Susana ©

Crónica de la Andalucía corrupta

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(Romance)    14 – Abril – 2014


Allá por tierras del sur,
de la antigua morería,
reinaba una sultana
de nombre Susana Díaz,
mujer de rancio abolengo
y de noble dinastía.

Tuvo por antecesores
en su genealogía,
a los Chaves y Griñán,
ambos famosos califas,
parientes de Alí Babá
al que en nada desdecían,
que de tan grande maestro
sus lecciones aprendían,
de esta forma heredó
el reino por lotería,
sin ganarlo en las urnas,
que eso son fruslerías,
ocurrencias de pendejos
que abundan hoy en día.

Mucha fue su instrucción,
fémina de gran valía,
lo suyo no era nesciencia,
a Averroes leía,
y en su tierna infancia
cursaba filosofía,
nunca estaba en las nubes,
gustaba la astronomía,
y estudió a Maimónides
pues con todo se atrevía.

Tan vasto era el cortijo
que ella sola no podía,
y para bien ordeñarlo
buscó malas compañías,
se acuadrilló con la hampa,
la ramplona progresía,
de la más baja estofa,
de los antros de Sevilla.

Mandaba en la vivienda
consejera comunista,
y al asignar las casas
todo fueron tropelías,
no hubo lista de espera
en la corrala Utopía,
más que finca de vecinos
semejaba mancebía,
y a los compinches les dio
lo que no correspondía.

La sultana montó en cólera,
de cara a la galería,
simuló que le afrentaba
tamaña alevosía,
y quitó las competencias
a la izquierdosa hundida.
¡En esta la mía patria,
para gónadas las mías!

Y llegó Al-a-Kran Cayo,
grande fue la algarabía,
triunfante de la aceifa,
el visir liberticida,
respaldando a sus huestes
a implantar la golfería,
sostenella y no enmedalla,
que eso es gallardía.

No mentaré a tu madre,
tú no mentes a la mía,
que entre EREs y los cursos,
los dineros se perdían,
y en buenas mariscadas,
engordamos las mejillas.

Y el príncipe cristiano,
en las crónicas, Bonilla,
ofreció a la sultana
apoyo de su partida,
que rechazó displicente
pues de infiel nada tendría.

El pacto estaba en peligro,
aquello no convenía
al gran emir Rub-al-Kaba
que otros planes tenía,
reyezuelo de la taifa,
que en Madrid él había.

Mandó recado con propio
a leerle la cartilla,
la puso cara a La Meca
hincándola de rodillas,
teniendo que desdecirse
sin haber pasado un día.

La paz volvió al corral,
Susana a su canonjía,
que el quedar en ridículo
a ella le importa una higa,
que en San Telmo no se suda,
ni el sol da apoplejía,
que cogiendo aceitunas
el zurriagazo te endiña,
y si hay que tragar, se tragan
carretas de ancha vía,
arrastradas por seis bueyes
en parejas de tres filas.

Desde la Sierra Morena
al mar de Punta Umbría,
de los patios de naranjos
al espejo de Almería,
se escucha este quejido:
¡Ay de mi Andalucía!